Հաճախ եք լսե՞լ այն հարցը, թե «Ինչու՞ է ամբողջ աշխարհը Սուրբ Ծնունդը նշում դեկտեմբերի 25-ին, իսկ հայերը՝ «ուշացած»՝ հունվարի 6-ին»։ Իրականում, այս «խառնաշփոթի» մեջ մենք ոչ թե ուշանում ենք, այլ պարզապես միակն ենք, որ մնացել ենք ակունքներում։
Չմոռանաք բաժանորդագրվել մեր Telegram ալիքին:
Ժամանակն է իմանալ պատմական ճշմարտությունը, որը ձեզ կստիպի նորովի նայել մեր եկեղեցու հնագույն ավանդույթներին։
Սկզբում բոլորը նշում էին հունվարի 6-ին
Քչերը գիտեն, որ մինչև 4-րդ դարը ողջ քրիստոնյա աշխարհը՝ թե՛ Արևմուտքը (Հռոմը), թե՛ Արևելքը, Քրիստոսի Ծնունդը նշում էին հենց հունվարի 6-ին։ Այդ օրը միավորում էր երկու մեծ խորհուրդ՝
- Քրիստոսի Ծնունդը,
- Քրիստոսի Մկրտությունը Հորդանան գետում։
Այս միասնական տոնը կոչվում էր Աստվածահայտնություն (Epiphany)։ Այսինքն՝ Աստված հայտնվեց մարդկանց՝ թե՛ ծնվելով, թե՛ մկրտվելով։
Ուրեմն ի՞նչ փոխվեց։ «Արևի աստծո» գործոնը
Ամեն ինչ փոխվեց Հռոմում։ Բանն այն է, որ հեթանոսական Հռոմում դեկտեմբերի 25-ին մեծ շուքով նշվում էր «Անպարտելի Արևի» (Sol Invictus) տոնը։ Դա ձմեռային արևադարձի օրն էր, երբ ցերեկը սկսում էր երկարել, և հեթանոսները տոնում էին արևի հաղթանակը խավարի նկատմամբ։
Հռոմի եկեղեցին կանգնած էր խնդրի առաջ. մարդիկ շարունակում էին նշել հեթանոսական տոնը։ Խորամանկ և դիվանագիտական քայլ արվեց.
Որոշվեց Քրիստոսի Ծնունդը տեղափոխել դեկտեմբերի 25-ին, որպեսզի այն փոխարինի հեթանոսական Արևի տոնին։
Տրամաբանությունը պարզ էր. Քրիստոսն է «Արդարության Արեգակը», ուստի հեթանոսական տոնը պետք է քրիստոնեացվեր։ Այսպես, արհեստականորեն, Ծնունդը (դեկտեմբերի 25) բաժանվեց Մկրտությունից (հունվարի 6)։
Ինչու՞ հայերը չփոխեցին ամսաթիվը
Հայ Առաքելական Եկեղեցին միակն էր, որ հավատարիմ մնաց հնագույն ավանդույթին։ Եվ դրա համար կային երկու հիմնական պատճառ.
- Մենք կապ չունեինք «Արևի տոնի» հետ. Հայաստանում դեկտեմբերի 25-ին նմանատիպ համազգային հեթանոսական տոնակատարություն չկար, որը պետք լիներ «ծածկել» քրիստոնեականով։ Մեզ պետք չէր արհեստական փոփոխություն։
- Հավատարմություն ավետարանական ճշմարտությանը. Ըստ Ղուկասի ավետարանի՝ Քրիստոսը մկրտվեց 30 տարեկանում։ Հին ավանդույթի համաձայն՝ մկրտությունը տեղի է ունեցել նրա ծննդյան օրը։ Ուստի, հունվարի 6-ը խորհրդանշում է և՛ ֆիզիկական ծնունդը, և՛ հոգևոր ծնունդը (մկրտությունը)։
Տես նաև՝ Պաուլո Կոելյո «Սուրբ Ծննդյան հեքիաթ»
Իսկ ի՞նչ կասեք ռուսների մասին (Հունվարի 7)
Շատերը շփոթում են. «Բայց ռուսներն ու վրացիներն էլ են հունվարին նշում»։
Ուշադրություն. Ռուս Ուղղափառ եկեղեցին իրականում տոնը նշում է դեկտեմբերի 25-ին, բայց՝ հին տոմարով (Հուլյան օրացույցով)։ Նրանց դեկտեմբերի 25-ը համընկնում է մեր նոր օրացույցի (Գրիգորյան) հունվարի 7-ի հետ։ Այսինքն՝ նրանք էլ են ընդունել հռոմեական փոփոխությունը, պարզապես օրացույցի տարբերության պատճառով օրը շեղվել է։
Միակ եկեղեցին, որը Ծնունդն ու Մկրտությունը միասին է նշում հունվարի 6-ին (ինչպես եղել է քրիստոնեության առաջին դարերում), Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին է։
Ամփոփում
Երբ հաջորդ անգամ ձեր արտասահմանյան ընկերները կամ ծանոթները կհարցնեն, թե ինչու ենք մենք «տարբերվում», վստահորեն պատասխանեք.
«Մենք չենք փոխել պատմությունը հանուն հարմարավետության։ Մենք պահպանել ենք Քրիստոսի Ծննդյան ամենահին և բնօրինակ ավանդույթը»։
Հունվարի 6-ը պարզապես ամսաթիվ չէ, այն մեր ինքնության, մեր եկեղեցու հնության և սկզբունքայնության վկայությունն է։
Շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ և Աստվածահայտնություն։
Քրիստոս ծնավ և հայտնեցավ, Մեզ և Ձեզ մեծ ավետիս։
Կիսվեք այս հոդվածով, որպեսզի բոլորն իմանան, թե ինչու է մեր Սուրբ Ծնունդը յուրահատուկ։
Գրանցվիր մեր 
